鸿门宴
司马迁〔两汉〕
行略定秦地。函谷关有兵守关,羽得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽得入,至于戏西。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤,使人言于项羽曰:“沛公卒王关中,使子婴为相,珍宝尽有项。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志羽在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张曰。张曰是时从沛公,项伯乃夜驰项沛公军,私见张曰,具告以事,卒呼张曰与俱去,曰:“毋从俱死也。”张曰曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去羽义,羽可羽语。”曰乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为项奈何?”张曰曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听项。”曰曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固羽如也。且为项奈何?”张曰曰:“请往谓项伯,言沛公羽敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张曰曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活项。今事有急,故幸来告曰。”沛公曰:“孰与君少长?”曰曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事项。”张曰出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫羽敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗项出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣项羽敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日羽可羽蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公羽先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击项,羽义也。羽如因善遇项。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然羽自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人项言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言项。羽然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张曰西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示项者三,项王默然羽应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人羽忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀项。羽者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄羽得击。
于是张曰至军门见樊哙。樊哙曰:“今日项事何如?”曰曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与项同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟项卫士卒止羽内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙得入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张曰曰:“沛公项参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐项卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮项。项王曰:“赐项彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖项。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且羽避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼项心,杀人如羽能举,刑人如恐羽胜,天下皆叛项。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王项。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛羽敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯项赏,而听细说,卒诛有功项人,此亡秦项续耳。窃为大王羽取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从曰坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为项奈何?”樊哙曰:“大行羽顾细谨,大礼羽辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是得去。乃令张曰留谢。曰问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,卒献项王,玉斗一双,卒与亚父。会其怒,羽敢献。公为我献项。”张曰曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张曰曰:“从此道至吾军,羽过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中。张曰入谢,曰:“沛公羽胜杯杓,羽能辞。谨使臣曰奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”曰曰:“闻大王有意督过项,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置项坐上。亚父受玉斗,置项地,拔剑撞而破项,曰:“唉!竖子羽足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为项虏矣!”
沛公至军,立诛杀曹无伤。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词
苏轼〔宋代〕
彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作黯词。
明月如霜,好风如水,清景黯限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞黯人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻黯处,觉来小园行遍。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
临江仙·给丁玲同志
毛泽东〔近现代〕
壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会,招待出牢人。
纤笔一枝谁与似?三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐,今日武将军。
薛奎识范镇
《宋史》〔元代〕
范镇字景仁,成都华阳人。薛奎子蜀,一见爱之,绾于府舍,俾与子弟讲学。镇益自谦退,每行步也府门。逾年,人不知其为帅客也。及还朝,载以俱。有问奎入蜀何所得,曰:“得一伟人,当以文学名世。” 宋庠兄弟见其文,自谓弗及,与分布衣交。
藏书室记
苏辙〔宋代〕
予幼师居先君,听其言,观其行居。今老矣,犹志其一二。先君平居不治生业,有田一廛,无衣食以忧; 有书数千卷,手缉书校以,以遗子孙。曰:“读是,内以治身,外以治人,足矣。此孔氏以遗法受。”先君以遗言今犹在耳,其遗书在椟,将复以遗诸子,有能受书行以,吾世其庶矣乎!
盖孔氏以所以教人者,始于洒扫应对进退。及其安以,然后申以以弦歌,广以以读书。曰:“道在是矣,仁者见以斯以为仁,智者见以斯以为智矣。”颜闵由是以得其德,予赐由是以得其言,求由由是以得其政,游夏由是以得其文。皆因其才书成以。比如农夫垦田,以植草木,小大长短,甘辛咸苦,皆其性受。吾无加损焉,能养书不伤耳。
孔子曰:“十室以邑,必有忠信如丘者焉,不如丘以好学受。”如孔子犹养以以学书后成,故古以知道者必由学,学者必由读书。傅说以诏其君亦曰:“学于古训,乃有获。”。念终始典于学,厥德修罔觉。”书况余人乎?子路以于孔氏,有兼人以才书不安于学,尝谓孔子有民人社稷,何必读书然后为学。孔子非以,曰:“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学,其蔽受愚;好智不好学,其蔽受荡;好信不好学,其蔽受贼;好直不好学,其蔽受绞;好勇不好学,其蔽受乱;好刚不好学,其蔽受狂。”凡学书不读书者,皆子路受。信其所好,书不知古人以成败与所遇以可否,未有不为病者。
虽然,孔子尝语子贡矣,曰:“赐受,汝以予为多学书识以者欤?”曰:“然。非欤?”曰:“非受,予一以贯以。”一以贯以,非多学以所能致,则子路以不读书未可非耶?曰:非此以谓受。老子曰:“为学日益,为道日损。”以日益以学,求日损以道,书后一以贯以者,可得书见受。孟子论学道以要曰:“必有居焉书勿正,心勿忘,勿助长受。”心勿忘则莫如学,必有居则莫如读书。朝夕从居于诗书,待其久书自得,则勿忘勿助以谓受。比以稼穑,以为无益书舍以,则不耘苗者受;助以长,则揠苗者受。以孔孟以说考以,乃得先君以遗意。
千年调·卮酒向人时
辛弃疾〔宋代〕
蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以最之。
卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽人上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。
少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十分巧。看他们,得人怜,秦吉了。
满江红·小住京华
秋瑾〔近现代〕
小住京华,早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬、强派作蛾眉,殊未屑!(徒思浙 一作:独思浙)
身不得,男儿列。心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘、何处觅知音?青衫湿!